A igrexa románica de Santa Mariña chegou até nós coa súa estrutura orixinal practicamente intacta, a pesar de que no século XVI substitúese o antigo atrio cuberto situado no custado sur por un corpo pechado que fixo as veces de sancristía e lugar de enterramento e a mediados do século XVIII o bispo Juan Muñoz da Cova ordenou realizar obras de mellora do templo para recuperar o culto a Santa Mariña. 

En 1753 desmóntase a torre campanario, encostada ao ángulo noroccidental da igrexa, e as súas pedras utilízanse para empedrar o atrio que rodea a igrexa. Paralelamente, substitúese a antiga espadana que coroaba o corpo central da fachada polo actual campanario e cóbrense as dúas torrecillas románicas dos ángulos con senllos cupulines a xogo co da mencionada torre central. 

Xa no século XX sel arquitecto Francisco Pons-Sorolla realiza dúas intervencións: en 1957 restaura a cuberta da nave maior para protexer a armadura de madeira pintada do século xv e en 1964 trata a sancristía, dos seus problemas de humidades 

Arquitectónicamente, a planta de Santa Mariña responde a unha tipoloxía moi estendida no románico galego. Ten tres naves longitudinales, a central o dobre de ancha que as laterais, que rematan no seu parte oriental en tres ábsidas. As naves sepáranse mediante dúas series de tres alicerces compostos que dividen o espazo en catro tramos. A porta principal, situada no muro occidental, compleméntase con outras dúas laterais que se abren no segundo tramo a do norte e no terceiro a do sur. 






A monumental cabeceira presenta unha ábsida central de esveltas proporcións custodiado por dous laterais de menor anchura e altura. O muro da ábsida principal articúlase con dous tramos rectos e un tambor semicircular dividido verticalmente por semicolumnas. En cada un deste tres tramos ábrense xanelas que se articulan mediante un groso bocel continuo, unha arquivolta sobre columnillas monolíticas e, de novo, un bocel continuo seguido dunha escocia xa ao nivel do muro. 

As ábsidas laterais, pola súa banda, carecen de columnas encostadas que articulen os seus muros e en sl eixo central ábrense xanelas que repiten a organización vista na capela maior e o seu parte superior destaca por un voado beirado sostido por potentes canecillos. O frontispicio que coroa a estrutura absidal remátase cunha sinxela cornixa lisa que segue o tellado a dúas augas que cobre toda a igrexa e acubilla tres rosetones cos que se buscou iluminar cada unha do tres naves do interior. 

Nesta zona da igrexa os canecillos destacan pola súa enorme variación aínda que cun predominio abafador das formas xeométricas que son realizadas con gran volume e proxección ademais de con unha coidada factura. Nos capiteis, todos eles vexetais, obsérvase a mesma variación que vai desde coidados modelos derivados do capitel corintio até outros de follas estilizadas e moi planas que traslucen unha importante débeda con modelos cistercienses. 

Nos ángulos de unión deste frontis oriental cos muros laterais dispuxéronse senllos contrafuertes de perfil graduado, forma esta que se abandona nos restantes estribos. 



A fachada occidental é, xunto coa cabeceira, o máis sobresaliente do exterior da igrexa. Aínda que a parte superior foi remodelada no século XVIII, o conxunto conserva a súa esencia orixinal románica que trasluce a división tripartita do espazo interior a través dunha estrutura dividida en tres cales por potentes contrafuertes. Os dous dos extremos forman, ao mesmo tempo, a base das dúas torrecillas circulares que enmarcan a fachada. Os dous centrais, pola súa banda, delimitan unha rúa que sobresae en planta para permitir a apertura dunha portada abucinada na súa parte baixa. Esta está formada por dous arquivoltas apuntadas de perfil abocelado que descansan sobre unha imposta decorada con bólas. En cada jamba sitúanse dúas columnas de fustes monolíticos sobre baseas áticas e capiteis vexetais con grandes follas que, unhas veces, rizan as súas puntas nos ángulos da cesta e, outras, acubillan bólas. O tímpano é liso e as mochetas repiten o modelo visto na porta sur, cun groso baquetón que as perfila e que continúa pola jamba interna da porta e polo dintel. Sobre a porta atopamos unha imposta decorada de novo con bólas que dá paso a un arco de descarga que destaca pola súa profusa decoración: sobre unha arquivolta tórica desenvólvense unha serie de zumentas follas de puntas rizadas, dispostas segundo un estrito ritmo de baleiros e cheos, que consegue crear un exquisito xogo de luces e sombras. 

Pero sen dúbida os elementos que máis chaman a atención nesta fachada son o tres rosetones que, como no hastial oriental, buscan a iluminación directa de cada unha das na- ves da igrexa. Ademais, son uns dos poucos en Galicia que conservan o seu tracería orixinal, o cal os fai aínda máis interesantes. 

Santa Mariña de Augas Santas é un bo exemplo dun estadio moi concreto da arte románico en torno ao ano 1200. Comezada nas últimas décadas do século XII, a súa construción prolongouse até mediados do século seguinte e nela non se aprecian grandes cambios de campaña ou de taller. É máis, posúe unha gran unidade que se manifesta en detalles como a continuidade de liñas e impostas por todo o edificio, a utilización de motivos decorativos idénticos en toda a fábrica, como as cornixas de bólas ou as portas de jambas baquetonadas. Esta unidade leva mesmo a detalles como a continuidade entre o exterior e o interior, con xanelas e rosetones con idéntica articulación e decoración tanto cara a fóra como cara a dentro. 

O espírito gótico impregna, ademais, unha igrexa que nace cuns orzamentos arquitectónicos asentados no románico pleno e faise patente na marcada tendencia ascensional do interior, as proporcións máis estilizadas das xanelas, no enorme desenvolvemento dos rosetones e no uso continuo de arcos apuntados no interior e na porta principal. 

Fonte información: romanicodigital.com





Fixo, o pasado mes de setembro, 6 anos da miña anterior visita á a antiga Cibdá de Armea e hoxe volvín. Aproveitando unha magnifica tarde, xunto con dous inquietos acompañantes, volvín a ese marabilloso lugar para percorrer as súas rúas e as súas casas, para ver en primeira persoa os avances das escavacións que todos os veráns realizan os estudantes da Facultade de Historia do campus de Ourense e doutras universidades baixo a dirección de Adolfo Fernández, do Grupo de Estudos en Aqueoloxía, Antigüidade e Territorio da facultade ourensá

Durante estes seis anos no xacemento de Armea escaváronse tres domus, nas que se poden atopar cociñas, muíños ou estancias dedicadas a producir utensilios de metal ou vidro. Durante este verán pasado os traballos buscaban avanzar na zona este de o xacemento descubrindo unha nova casa da época romana, na continuidade dunha rúa e parte doutra gran casa coñecida como "domus do hexascele", ademais de seguir con tarefas de conservación e restauración para protexer e pór en valor os vestixios atopados durante esta campaña. Destacou especialmente o descubrimento dunha cabeza antropomorfa de pedra do século I, unha escultura de carácter romano que corresponde á ocupación previa ás domus xa descubertas con anterioridade .

Nós, hoxe, estivemos un bo intre fixándonos especialmente en detalles das construcións, nos diversos petróglifos que alí hai e en gozar dun lugar increible antes de dirixirnos á Basílica da Ascensión a presentar os nosos respectos.

Foi unha boa tarde de outono


DOMUS DA ROSETA

A domus da roseta recibe o seu nome dunha pedra labrada con este motivo aparecida durante unha das campañas de escavación. Trátase ducha gran casa urbana con duas zonas. A parte leste presenta varias habitacións (una delas estucada) en torno a un patio e un corredor. A parte oeste acollería todas as estancias destinadas as labores da vida cotiá, como cociñas ou almacéns. Esta parte sitúase en torno a un patio enlosado ao que se accedería a través dunha porta que abre cara a rúa. E moi posible que esta vivienda tivera un segundo andar no que se situarían os dormitorios












DOMUS LESTE

A domus leste, parcialmente escavada, esta separada da domus sur por unha cante que leva as augas pluviais cara a rúa central. Desta domus só se coñecen de momento catro estancias, unha delas a cociña, cun banco e unha lareira. Unha das estancias da parte alta conserva unha ventá aberta cara a canela.







DOMUS DO HEXÁSCELE

A domus do Hexáscele , recibe este nome debido a que nas escavacións atopouse no seu interior unha pedra con este motivo que decoraría algunha das súas paredes. Trátase dunha gran casa con dúas partes funcionais. Unha delas estaría destinada a salóns e dormitorios á que se accede por un atrio columnado situado ao oeste. A outra parte da casa dedicábase a funcións produtivas e artesanais artellándose en torno a un gran patio aberto e enlousado ao que se chega desde a rúa central onde nos atopamos. Arredor deste patio desenvólvense novas estancias, como as relacionadas coa produción de viño (lagar e zonas de adega) e unha gran cociña que contaba cun forno de pan e unha lareira. Este patio comunicaba á súa vez coa zona habitacional.



















PETROGLIFOS












CARBALLO DA SANTA




BASILICA DA ASCENSIÓN


















oscuroabismo. Con la tecnología de Blogger.