Durante a miña visita a Xunqueira de Ambía, tiven a oportunidade de explorar o interior da igrexa da Colexiata de Santa Maria a Real e apreciar os seus detalles arquitectónicos. Mentres me atopaba alí, tiven o pracer de coñecer a un veciño local, moi altruísta e amable, quen compartiu comigo a historia e os detalles desta impresionante igrexa.

Antes de entrar mirei cara arriba, cara á súa torre. Esta é unha torre románica, construída con perpiaños graníticos, conta cun primeiro corpo macizo que ten dous saeteras para iluminar a escaleira interior. No corpo de campás, cada cara presenta dous vans con arcos de medio punto, aínda que os vans no caras sur foron tapiados. 




A Colexiata de Santa Maria a Real ten a fachada sur da igrexa fragmentada polo claustro, conserva a súa estrutura orixinal con seis @contrafuerte que dividen os cinco tramos do muro. Grandes arcadas dobradas únenos na parte superior, coincidindo coas xanelas no centro de cada tramo. Unha cornixa en caveto remata a parte superior, con canecillos que mostran formas xeométricas simples ou elementos naturais.

No segundo tramo atópase unha portada que conecta a igrexa co claustro, a cal conta con dúas arquivoltas simples e sen boceles. A ambos os dous lados da entrada, sitúanse dúas columnas monolíticas con capiteis vexetais. O tímpano é liso e está apoiado en dous mochetas con figuras de bueyes. 

No interior da igrexa, o espazo románico consta de tres naves e tres ábsidas, cun arco triunfal elaborado e columnas entregas. A cabeceira ten un tramo recto profundo, con bóveda de canón e cascarón. Os muros laterais teñen dous corpos separados por unha cornixa. No corpo inferior, obsérvanse dous arcos con enxoitas decoradas cunha cabeza animal e unha soga entrelazada. No corpo superior, os arcos son máis amplos e apóianse en columnas monolíticas con capiteis decorados con entrelazos vexetais.





Dúas novas columnas entregas colocáronse marcando a transición entre o tramo recto e o hemiciclo, sostendo un arco decorado con baquetones e unha moldura abocelada. Os capiteis destas columnas son diferentes, un con follas lisas e rizados caulículos, e o outro cun entrelazo regular. O tambor da ábsida presenta cinco arcos, tres deles marcan as xanelas abucinadas da ábsida. As ábsidas laterais están cubertas por retablos barrocos, sendo máis estreitos e baixos que o principal. Na ábsida do evanxeo, os capiteis teñen entrelazos en forma de soga ou talo vexetal, mentres que na ábsida da epístola ven follas con palmetas ou entrelazos.

Sobre o arco triunfal da capela maior, unha cornixa en caveto dá paso ao corpo alto do muro oriental, presidido por un rosetón decorado cunha sucesión de rolos e follas de puntas dobradas. O corpo de naves divídese en cinco tramos separados por piares compostos por un centro cuadrangular e catro semicolumnas encostadas. Unha cornixa en caveto dá paso a un corpo superior con arcos geminados sobre columnas pareadas, creando un falso triforio que comunica coas partes altas das naves laterais. Esta solución arquitectónica permite unha cuberta única para as tres naves. No interior, hai unha harmonía e proporcionalidade na articulación dos muros e soportes, con arcos lixeiramente apuntados que descansan sobre capiteis aliñados coas xanelas e a ábsida principal. No muro da contrafachada ábrese a porta principal, elevada sobre unha plataforma que a conecta coas naves mediante unha escalinata.






No corpo superior, unha imposta marca a base do rosetón que ilumina o interior, cunha decoración de rolos e follas de puntas dobradas. Sobre o rosetón colócase un arco de descarga ornamental. Tamén hai unha porta que comunica cunha antiga tribuna de madeira. Nas naves, a imposta marca a base dos óculos iluminadores, decorados cunha moldura en caveto con bólas. 

A construción da igrexa realizouse en dúas etapas, reflectindo a evolución do románico entre finais do século XII e principios do XIII. O primeiro taller comezou en 1164, e crese que proveu do priorado de Santa María de Sar, adoptando elementos do seu deseño. A planta de Ambía é similar á de Sar pero con proporcións lixeiramente maiores, creando un espazo máis amplo. Na fachada principal, as similitudes son notables, incluíndo a torre de escaleira de caracol e a gran torre campanario, que se cre que foron copiadas de Sar.




Na portada da igrexa, obsérvanse detalles similares aos da portada de Sar, como as arquivoltas entorchadas e unha orladura ao redor do tímpano. Tamén se identifica un taller de escultores de alta calidade, principalmente na cabeceira, onde se atopan capiteis decorados con grosas pencas e entrelazos vexetais, similares aos da catedral de Santiago. Nos muros laterais, emprégase unha escultura máis avanzada nas xanelas do corpo superior. Crese que a igrexa foi consagrada polo bispo Pedro Seguín entre 1157 e 1169. Na portada principal evidénciase novamente a influencia de Santiago, con capiteis que lembran obras realizadas entre 1150 e 1170 na catedral e na colexiata de Santa María de Sar. As columnas entorchadas tamén reflicten a tradición compostelá, con detalles similares aos do Pórtico da Gloria, aínda que reinterpretados de maneira enxeñosa.

No portada sur da igrexa de Ambía, evidénciase unha estilización progresiva das formas, especialmente nos protomos de bóvidos, que mostran menos naturalismo e un modelado máis superficial. A partir dos anos oitenta do século XII, chegou un segundo taller que se encargou de decorar as partes.









Para concluír, é importante resaltar a impresionante tumba funeraria do Caballero Álvaro Sotelo, datada en 1508, a cal se atopa situada baixo un arco de pedra, sobre o cal repousa o órgano. Este sepulcro é unha estrutura pétreo en forma de arca que contén a figura yacente do cabaleiro, sendo o único do seu tipo que permanece na igrexa.

Encima desta tumba sitúase o órgano. Ao longo da súa historia, esta igrexa albergou tres órganos; o terceiro, e o actual desde 1759, é un exemplo típico do estilo hispano churrigueresco. A súa caixa barroca culmina na parte superior cunha fermosa talla de Santa María acompañada por anxos aos seus pés. Este órgano segue sendo utilizado na actualidade, e cada ano, durante finais de agosto, expertos organistas nacionais e estranxeiros ofrecen concertos nel.

Por último, merece mencionarse o coro de madeira de nogueira, de estilo plateresco, construído entre 1530 e 1540. Este coro presenta unha rica iconografía baseada en grutescos e personaxes bíblicos, dentro dun estilo depurado. Orixinalmente situado no fondo da nave central, na actualidade foi trasladado á antiga Sala Capitular, adxacente á Sancristía, seguindo as indicacións do noso amable guía.






+info: 


Aproveitando que regresaba de Vigo, aproveitando que tiña tempo e aproveitando que pasaba pola localidade ourensá de Melón animeime a determe e visitar o mosteiro de Santa María de Melón. Este pequeno municipio de Melón situado a beiras da antiga estrada nacional que comunicaba Vigo e Ourense "garda" o Mosteiro de Santa Maria de Melón o cal se atopa na parte baixa do pobo, rodeado dunha contorna natural dunha tremenda beleza, nunha paisaxe situada a beiras do rio Miño. Antes de continuar escribindo sobre o Mosteiro de Santa María de Melón é mencionar que estamos #ante unha das xoias do románico monástico ourensán e galego menos coñecida e por tanto, que mais sorprende aos visitantes






O Mosteiro de Santa María de Melón foi fundado no ano 1.142 polos monxes do cister procedentes de Clairvaux (Claraval, Francia) comandados polo Abad Giraldo. Nun principio, estes monxes rexeitaron vivir de rendas e basearon a súa economía na explotación das súas terras, para o que os relixiosos buscarán a axuda dunha serie de relixiosos chamados "conversos", que permitían explotar unha gran cantidade de terras afastadas xeograficamente.

A finais do S. XII e comezos do S.XIII os monxes empezan a converterse en "Señores" e a explotación indirecta vai gañando protagonismo. O seu patrimonio foi aumentando paulatinamente pola compra de terreos, por donativos ou pola cesión dalgúns nobres a fin de conservar o seu status. Outras veces forzaban aos aforados a outros mesteres tales como rendas en polbo, transporte de sardiñas, ou a Renda exclusiva de Melón que consistía na obrigación de cruzar o abade e acompañantes dunha beira á outra da Ria de Vigo en San Pedro Domaio.

Ata o século XIV as granxas e celeros foron os centros administrativos das propiedades monásticas.

A partir do século XIV endurécense as rendas e os recoñecementos de señoríos, así como a obrigación de alimentar aos representantes do mosteiro nos seus desprazamentos. Tamén se esixía a consideración de vasalaxe e obediencia cando os señores visitasen a comarca e o pago da "Loytosa" ou dereito de transmisión (para poder herdar os bens dos antepasados). Tamén existía unha penalización de 200 maravedíes a quen incumprise os contratos. Estas medidas pretendían evitar o abandono do campo cara aos núcleos urbanos.

No século XV entre as súas posesións destacan as situadas nos vales, nos que é de capital importancia o cultivo da vide. Entre os produtos obtidos destacan o peixe nas ribeiras do mar e nos pés da conca do Miño, o gando nas terras altas de montaña, e os cereais e viño nos vales de Louro, Tea, e Avia.

A principal causa da ruína do mosteiro hai que buscala na desamortización eclesiástica do século XIX, co fin da presenza dos monxes, provocando así a ruína dos seus claustros e igrexa. Despois da enclaustración gran parte da pedra foi vendida, ao prezo de 1 peseta por carro cargado, para a construción do templo da Cañiza.


















Foron pasando os anos nos que aos poucos o Mosteiro foise deteriorando, ata que xa no ano 1.999 foi adquirido pola Deputación provincial a un particular para posteriormente cedelo ao Concello de Melón, quen comezou unha completa restauración que foi levando a cabo nestes primeiros meses do ano 2.012. Dita recuperacion foi levada a cabo pola Xunta de Galicia, en colaboración co Ministerio de Fomento e o Ministerio de Cultura con cargo aos Plans e Programas para a conservación do Patrimonio Arquitectonico e Historico “1% Cultural”

Actualmente, e despois de diversas actuacións de recuperación, consérvanse algunhas dependencias do claustro e accesos a diversas zonas nas que podemos ver diferentes salas que antigamente facían servizo como despensas, almacéns, celas e demais estancias para o uso dos relixiosos que alí moraron. Tambien fixéronse algunhas plataformas e accesos novos ás zonas superiores .













Destaca, en todo este conxunto monumental, de especial maneira a igrexa do mosteiro de Melón, que debio ser unha replica a menor escala da de Oseira e declarado Monumento Histórico Artístico Nacional, concibiuse con planta de cruz latina, con tres naves de sete tramos (desaparecidas case totalmente a finais do século XIX) no corpo lonxitudinal, cruceiro marcado, cunha capela semicircular no costado oriental de cada un dos seus brazos, e cabeceira composta por unha capela maior rodeada de girola á que se abren tres ábsidas semicirculares (o central modificado no século XVIII) separados por tramos con vans. Este modelo de cabeceira, non coñecido na Orde do Cister fóra de Galicia, remite ao esquema presente na catedral de Santiago. As capelas do cruceiro explicitan a recepción de formulacións de orixe borgoñón.

A finais do século XIX desapareceu case por completo o corpo a igrexa e pechouse cun muro historicista o que, aos nosos ollos, convértea nunha igrexa-cabeceira, xa que o enorme tamaño desta contrasta coa case nulidade das naves. Outra reforma importante que sufriu a igrexa do Mosteiro de Santa María de Melón é a modificación, no século XVIII, da capela radial central.

Hai que destacar tamén, o impresionante e precioso cemiterio que se atopa aos pés de la Iglesia, no que podemos atopar á parte de antigas tumbas e nichos cargados de historia, algúns elementos como esculturas funerarias, cruceiros centenarios e algunhas salas mortuorias que realmente impresionan.

Por ultimo aconsellar a visita a este lugar pois é dunha beleza sobrecogedora tanto pola beleza do propio mosteiro, da igrexa, do cemiterio como pola contorna natural no que esta situado

PD: E coincidencias da vida, hoxe publícase na prensa que o Mosteiro de Melón será rehabilitado para hospedería e terá dez habitacións e un salón para eventos con financiamento do Ministerio de Fomento e da Xunta de Galicia







































oscuroabismo. Con la tecnología de Blogger.