Hoy cuando pasaba por Barbantes se me ocurrió visitar el “A Cidade”, o lo que es lo mismo el Castro de San Cibráo de Las, lugar que no visitaba desde el mes de abril del 2006.

En un día gris, que amenazaba lluvia, comencé a subir la loma perteneciente al municipio de San Amaro donde se sitúa el castro. Tan pronto llegue se puede ver la impresionante muralla exterior que denota que nos encontramos no con un pequeño poblado castrexo, sino mas bien con una autentica ciudad. Este lugar tiene su origen entre los siglos II a.c. y el II d.c. y alcanzaría su esplendor hacia mediados del primer siglo de nuestra era, justo cuando los romanos comienzan a dominar las tierras Galicia. Se denota, a poco que nos fijemos, un importante estado de romanización como puede observarse en que las calles están empedradas, la presencia de viviendas rectangulares (las castrexas son circulares), la presencia de hornos, de molinos, etc



Si nos fijamos en la estructura de conjunto urbanístico, que ocupa toda la loma sobre la que se encuentra emplazada, y que se justifica claramente por su valor estratégico y de defensa, dispone de doble muralla, incluso triple en algunas zonas, con un foso en medio. Llama la atención las puertas de la muralla, flanqueadas por torreones circulares y situadas cerca del manantial que es donde posiblemente se abastecían de agua los habitantes de lugar. A partir de esa puerta asciende la vía principal de la ciudad que se caracteriza, como antes dije, por estar completamente empedrada y que se dirige hacia la parte mas alta de la loma. 




La primera excavación que se hizo en este lugar fue en los años 20, se realizó una segunda a mediados del siglo pasado y una tercera a principios de los 80. Cuando en mi anterior visita que tuvo lugar en 2006, estaba en plena construcción el edificio donde se alojaría el “Museo de la cultura castrexa¨ , el cual permanece cerrado a cal y canto desde el 2011. Esto junto con la falta de “interés” y voluntad por parte de los responsables turísticos y culturales de la Comunidad gallega y de la provincia de Ourense por este lugar y por su singularidad, por su belleza y por su valor artístico e histórico produce una cierta tristeza y cierta indignación 






Por ultimo, comentar que cuando, únicamente aspiraba a dar un pequeño paseo por las calles de “A Cidade” tuve la suerte de encontrarme con Xoan y Natalia con lo que pude disfrutar unos cuantos minutos de una agradabilísima charla sobre el este lugar, pero también de la situación de nuestra tierra, de su historia, de su arte y del poco valor que se le da.






A partir de este punto las fotografías se realizaron en este mes de noviembre de 2013






Me permito exponer en este humilde blog el trabajo publicado por mi admirado Ignacio Izquierdo en su blog "Crónicas de una cámara" sobre una parte de mi tierra que me parece especialmente hermosa y que nunca entendí que fuera tan ignorada y tan poco promocionada por aquellos que lo tocaría hacerlo. Este lugar es la Ribeira Sacra un sitio especialmente dotado de todo lo que cualquier turista o persona curiosa aspira encontrar: naturaleza, historia, gastronomía, tranquilidad, gentes,...

El trabajo de Ignacio lo podreis encontrar aqui aunque me voy a permitir exponerlo a continuacion. Con tu permiso Ignacio


El río surcaba los valles, serpenteando suavemente, dejando a ambos lados laderas maquilladas con terrazas, escalones trabajados por el hombre durante siglos para conseguir dominar la naturaleza y poder cultivar donde el sentido común dictaminaba que no se podía. El mismo ejemplo que habíamos podido ver en otras partes del mundo, como Vietnam o China pero esto no era ni Sapa ni el Espinazo del Dragón, esto era la gallega Ribeira Sacra, delimitada por los ríos Sil y Miño entre Orense y Lugo.





Salvando el terreno, la verdad es que las condiciones a orillas del Miño y del Sil, en la zona denominada Ribeira Sacra, eran bastante buenas. Los propios ríos hacen de agentes termorreguladores y el clima marcadamente atlántico (aunque tenga un poco de tendencia mediterránea) es ideal para un vino más ligero, más fresco y algo menos dulce. El clima no favorece la maduración de las frutas, por lo que serán más ácidas y menos azucaradas. Consecuentemente el grado del vino suele ser menor.





Todo esto, que puede sonar a postureo (y en mi parte de paladar poco entrenado lo es), han colocado a esta variedad de vino entre los más cotizados del mundo. No solo por su sabor, si no por su exclusividad limitada. Al fin y al cabo, son muy pocos (en proporción con otros tipos de vinos) los litros que pueden producirse anualmente de esta manera, en zonas complicadas, sin poder usar máquinas, solo a base del trabajo humano cargado y trabajando a través de las laderas. El trabajo es tan complicado que ha recibido el nombre de viticultura heroica.




No es para menos, cuando desde los miradores que recorren el Sil y el Miño se ven las terrazas ya se puede asegurar que las condiciones serán tremendas, pero desde los propios ríos, recorriéndolos y viéndolas de cerca se palpa la dureza. Es una manera de hacer vino tradicional, que para muchos pequeños productores no es ni será rentable, sino que sigue una estela familiar, un trabajo continuado arañando recursos a la montaña, solo manos, brazos y espaldas.




Se considera viticultura heroica a la que se produce en terrenos de más del 30% de pendiente, aunque en la Ribeira Sacra llega en algunos lugares al 100%. Hay muy pocas zonas que tengan esta denominación acompañando a esta región de Galicia, Cangas de Narcea en Asturias y el Priorat en Cataluña.



Te guste o no el vino, la zona es bastante sorprendente y para mí toda una sorpresa desconocida y de enorme belleza. Recorrer las riberas del río puede ser un proceso largo y trabajoso, no porque no haya suficientes y estupendas carreteras, si no porque querrás parar en cada punto a hacer fotos. La zona además está llena de vestigios del románico, no en vano, las ordenes monásticas fueron de las principales impulsores del vino, extendiéndolo y convirtiéndolo en uno de los artículos preferidos por los señores durante la Edad Media. Vamos, que gustaban de remojar el gaznate con ello, una tradición que ha llegado sobradamente hasta nuestros días. Así que si pensabas que el interior de Galicia no guardaba ninguna sorpresa, te equivocabas. A disfrutar del paisaje, de los vinos, del románico, de la tradición… o de todo junto, que no hay necesidad alguna de elegir solo una.





"Todos os veráns ten lugar en diversas aldeas de Galicia unha das tradicións mais espectaculares de Europa. Centos de cabalos salvaxes son baixados dos montes onde habitan todo o ano para ser rapados e marcados. Unha vez feito isto son liberados de novo. Na aldea de Sabucedo esta tarefa faise corpo a corpo polos "aloitadores" reducindo ao animal sen a axuda de cordas, paus ou aparellos.

A tradicion posiblemente remóntase a epocas pre-romanas. Contan que un ano de gran fame negra os aldeáns ofreceron os cabalos a un santo. Desde entón pastan libremente e só son baixados do monte unha vez ao ano para rapalos e desparasitarlos. Ao contrario do que algúns cren, esta é unha festa de amor polos cabalos e comunion coa natureza."

Asi presenta o creador Jorge Cosmen esta fermosa tradición galega

rapa das bestas / 1 from Jorge Cosmen on Vimeo.

Rapa das Bestas / 2 from Jorge Cosmen on Vimeo.


Cuando allá por el 2001 decidió que formase parte de su vida, también decidió que lo hiciese de la vida del resto de la familia

Con los años, y a medida que iba creciendo, su lealtad, su compañía resultó ser un elemento omnipresente en casa. Los días comenzaban siempre con unos paseos por caminos que discurrían por detrás de la casa. Solía correr por las fincas de los vecinos, saltaba las vallas , agachaba la cabeza entre sus patas y te ladraba para que jugases con él. Al principio, mientras era un cachorro, tenía esa costumbre def acercarte cualquier piedra que encontraba para que se la tirases lejos, muy lejos, y que iba a buscar a todo correr. Lo mismo que con cualquier pelota. Resultaba habitual tener que ir a buscarlo pues no quería regresar a casa, lo que quería era correr y jugar

En casa pasó a ser uno más, uno al que todos queríamos. Sabía pedir la comida acercándose y apoyando su preciosa tez sobre tu regazo lo mismo que, mimoso, agarraba su manta y la arrastraba al sofá para dormir. Ese sofá donde te encontrabas tu sentado, y donde él te empujaba hasta obligarte a salir y a buscarte otro lugar. El sofá era suyo

Años después, cuando los niños llegaron y perdió su papel de "pequeño" de la casa, él lo supo asumir con generosidad y con resignación. Seguía acercándose pidiendo los mimos de toda la vida pero compartía ratos y momentos de juego con los críos, era paciente y divertido y, sin duda, el juguete preferido de todos ellos.

Con los años llegaron los problemas de salud, los problemas de movilidad. Con los años hubo que dejarlo marchar. Con los años este increíble perro se arrimó al corazón de todos nosotros , se arrimó como uno más de la familia

Hoy por la mañana me acerque a verlo y a despedirme. Como siempre, se acercó, me miró y posando su cabeza sobre mis pies esperó a que lo acariciase. Su gran cabeza cubierta de un hermoso pelo blanco y sus ojos grandes y negros me miraron. Después de un rato me fui diciendo adiós

Hoy ha dejado de pasear por la casa y ya está, como siempre le gusto, corriendo por una finca con vistas al valle, junto a un viejo roble

Corre y juega amigo, corre y juega




Hoy por fin tuve la ocasión de acercarme el claustro gótico del antiguo convento de San Francisco, de Ourense. Llegue a la 21:00 horas y tan solo tenia media hora para poder tirar unas cuantas fotografías y disfrutar de la arquitectura y el arte que allí había.

El antiguo Convento de San Francisco se encuentra en la zona alta de la ciudad, en la atalaya de Vista Alegre. Después de sufrir varias modificaciones, traslados, etc hace unos días que el ayuntamiento ha abierto al publico.

En la entrada al mismo me recibió un chico que muy amablemente me acompaño al interior, me regaló un par de consejos sobre el conjunto artístico que iba a visitar y me facilitó unas cuantas fotocopias con información relativa a la historia del monumento y a sus características artísticas.

Aprovechando que estaba prácticamente solo, a excepción de cuatro o cinco peregrinos (el albergue esta justo al lado) que por allí se movieron durante unos pocos minutos, aproveché aquella media hora para hacer fotos, leer un poco y disfrutar de la inmensa quietud que allí había

Realmente fue un placer descubrir este monumento, este tesoro, y quiero animar a todo el mundo que viva y pase por Ourense que haga lo mismo. Lo disfrutará


MONASTEIRO SE SAN FRANCISCO DE OURENSE

EI convento de San Francisco de Orense se encuentra situado en la parte alta de la ciudad, en la atalaya de Vista Alegre. La iglesia, trasladada a principios del siglo XX, se encuentra ahora en la plaza de San Lázaro, en el centro de la ciudad.


Se considera que fue fundado a mediados del siglo XIII, aunque el actual convento, inicialmente compuesto por la iglesia y las dependencias alrededor del claustro gótico, se construyo en el siglo XIV, en terrenos cedidos por el Cabildo orensano en la zona que hoy se denomina atalaya de Vista Alegre. En el siglo XV el convento esta en pleno auge, hasta el punto de que en el se reúne a veces el Ayuntamiento e incluso el propio Cabildo de la catedral, como cuando esta fue ocupada por las tropas del conde de Benavente, en guerra con el conde de Lemos. Su prosperidad se refleja en sucesivas ampliaciones, que culminan con la construcción de un nuevo claustro en el siglo XVI y de una nueva planta del claustro gótico en el XVII, eliminada a principios del XX. También se construye la capilla de la Venerable Orden Tercera y se comienza a construir la torre. Su centro de estudios de Teología y Gramática, fundado antes de 1725, liego a ser casi tan importante como el de la catedral. En el segundo tercio del siglo XVIII se reconstruyo 0 se volvió a hacer de nueva planta el claustro nuevo.


Después de la desamortización de 1835 y la consiguiente exclaustración, la iglesia y la capilla de la Venerable Orden Tercera continuaron abiertas al culto, pero el edificio del convento paso en 1843 al Ayuntamiento, que lo convirtió en cuartel.

Entre 1927 Y 1930 la iglesia fue desmontada y reconstruida, cambiándola de orientación, en el antiguo Campo de San Lázaro, hoy plaza del mismo nombre, dedicándose a cuartel el resto del convento. Según Ángel del Castillo, en el traslado desaparecieron la antigua torre, situada en el lado derecho, y la portada principal, aunque la fachada fue finalmente terminada en los arios cincuenta del siglo pasado. En agosto del 2001 el Ayuntamiento de Orense ha acordado, finalmente, la restitución de la iglesia a su emplazamiento original en la atalaya de Vista Alegre. La antigua iglesia conventual, hoy encajonada entre edificios que desmerecen su importancia, mantiene de la primitiva únicamente la cabecera, la portada y el rosetón de la fachada. Los muros de la nave mayor con sus contrafuertes han permanecido en el antiguo convento, cerrando el lado sur del claustro gótico. La iglesia tiene planta de cruz latina de una sola nave en cada brazo y cabecera con tres ábsides poligonales, mayor el ábside central, precedidos de un tramo recto de igual profundidad. Construida en el siglo XIV, constituye uno de los mejores ejemplos de los relativamente pocos edificios de estilo gótico en Galicia, pese a las modificaciones sufridas en el traslado y que deberían que dar corregidas en su próxima reconstrucción en la situación original

La nave principal y el crucero se cubren con techumbre de madera, mientras que cada ábside 10 hace con bóveda de crucería que engloba el tramo recto y el poligonal, unificando espacialmente ambos tramos. Los nervios se apoyan en finas columnillas adosadas con esbeltos capiteles que acentúan 10 airoso del conjunto, subrayado todavía más por los grandes ventanales apuntados intermedios, que desgraciadamente no conservan las antiguas vidrieras. Por otro lado, al haberse variado la orientación original de la iglesia al cambiarla de ubicación, la luz que penetra ahora, con orientación nornoroeste, es muy diferente a la original, que correspondía prácticamente al este. Los arcos del crucero, los de entrada a los ábsides, y los que los comunican entre si, son todos apuntados, y acentúa el aspecto gótico de la cabecera de la iglesia, que se ha perdido en la nave mayor. Las tumbas situadas en los ábsides, posteriores a la iglesia, presenta rasgos renacentistas. 



Tres de las fachadas quedan ocultas por las edificaciones circundantes, aunque en los pianos levantados puede apreciarse el aspecto del ábside. La portada de la iglesia es gótica, de triple arquivolta de directriz apuntada sobre tres pares de columnas acodilladas en las jambas, las exteriores lisas, las centrales con estatuas adosadas de la Virgen y del arcángel Gabriel que representan la Anunciación, y las interiores con un estriado helicoidal. Es precise resaltar la extraordinaria decoración de los capiteles, con motivos vegetales, demonios y humanos, entre los que destaca uno formado por dos danzantes con un gaitero tocando en el centro. Cubre la portada un elemental tejaroz sobre el que se abre un gran rosetón.


EI claustro gótico, que permanece en su lugar original, es posiblemente de la misma época que la iglesia, del segundo cuarto del siglo XIV. Tiene planta cuadrangular claramente irregular, como puede apreciarse en los pianos, con tres arcadas separadas por contrafuertes escalonados en las alas norte, este y sur, y cuatro en el ala oeste. Cada arcada tiene entre tres y seis arcos, doblados y ligeramente apuntados, con chambranas decoradas en punta de diamante. Las columnas son pareadas y exentas, excepto en el cíngulo noroeste, en el que se convierten en columnas únicas tetralobuladas. Los capiteles, sencillos y elegantes, son muy variados, con motivos de monstruos, animales y vegetales, predominando motivos como los cardos. En el interior de los ángulos que forma la arcada oeste de las galerías con las adyacentes, se encuentran sendas columnas-estatuas, de Santiago Peregrino y de San Pedro, esta con un capitel con la escena de la Anunciaci6n. La techumbre de las galerías, restaurada en 1978, es de madera, y arranca de un tejaroz con sus canecillos originales.


Se conservan también varios vanos de traza gótica y de otros estilos en las fachadas interiores de las galerías. Destaca en el ala norte la primitiva portada de la sala capitular, de arco rebajado con hornacinas góticas y estatuas que la flanquean con el motivo de la Anunciación, la Virgen a la izquierda y el arcángel Gabriel a la derecha. La sala tiene también cuatro ventanas ligeramente apuntadas, que formando dos grupos con una columna exenta central cada uno, recogidos en detalle en los pianos. La sala capitular sufrió una reforma en el siglo XVI, para dedicar una parte a capilla funeraria de la familia Sandoval. Sobre la sal a capitular, situada entre ambos claustros, se encontraba la biblioteca del convento. En el ala este adyacente, se conservan dos portadas del siglo XVI, hoy convertidas en ventanas, con elementos estilísticos posteriores, como sus frontones superiores, ya claramente renacentistas. En el ángulo noroeste del claustro pueden observarse los arranques de las nervaduras del primitivo "Iavatorium", situado frente al refectorio, cuya existencia parece corroborar, entre otros datos, que en ese cíngulos coinciden dos arcadas más pequeñas, de tres orcas cada una, con columnas de una forma claramente diferente.


EI claustro nuevo, obra de 1738 según se desprende de una inscripci6n, tiene forma de paralelogramo y dos plantas de marcado carácter clasicista, con cinco huecos por ala y por planta. En la planta baja se abren cuatro vanos en arco de medio punto y uno central de paso, adintelado, situados entre s6lidos machones. Las ventanas del piso superior, que son rectangulares e iguales, presentan únicamente un recercado liso. Alrededor de este claustro se situaban la Escuela de Teología y Gramática en el ala norte, y la hospedería, en el ala este. En las alas este y oeste de la planta alta se situaban los dormitorios de los monjes. AI exterior se conserva la antigua portada de acceso a la capilla de la Venerable Orden Tercera, con una puerta adintelada coronada por un arco ligeramente peraltado bajo un tejaroz a dos aguas. Antes del traslado la composici6n de la fachada, tal como se recoge en la reconstrucción presentada a partir de dibujos y fotografías de la época, estaba dominada por una potente torre de planta cuadrada coronada por un cuerpo de campanas rematado por dieciséis pináculos de bola, situada entre la fachada de la iglesia, a la izquierda, y la portada de la capilla de la Venerable Orden Tercera, a la derecha. No obstante, la imagen actual del convento esta constituida fundamental mente por la fachada del antiguo cuartel, que después de varios proyectos de reforma realizados por comandantes del cuerpo de ingenieros, se materializ6 en 1919 a partir de uno de 1906, 10 que cambi6 totalmente la primitiva fachada, que era de factura muy sencilla. La actual, según la memoria del proyecto de 1906, que consideraba el claustro gótico nada menos que una "verdadera joya del arte oriental", tendría "un ligero carácter románico en el cuerpo saliente ... para ser precursor (sic) del precioso estilo bizantino que tiene uno de los patios del interior" (que se supone seria el claustro g6tico).





Hoy por la tarde me llamó un amigo por teléfono. Me extrañó un poco por la hora y por el momento. Lo cierto es que cogí el teléfono no esperando recibir buenas noticias

"Hola, me acaban de despedir. Me acaban de echar a la calle", me dijo

Quedé bastante asombrado y jodido por la frase que me acababa de decir y por él

La verdad es que aunque conociendo las dificultades por las que pasaba su empresa no me esperaba esta noticia, no me esperaba eso

Mi amigo es un tipo que merece mucho la pena, un tipo honesto, trabajador, entregado a lo que hace. Un buen tipo. 

No se merecía esto, y mucho menos después de los años, los esfuerzos y la implicación con la que abordaba diariamente su labor. Sin embargo, y tal como le dije, creo que el lo mejor que lo pudo ocurrir. 

Mirando atrás y analizando el porque se ha llegado a esta situación uno se da cuenta que mucho, mucho tiene que ver con la situación general de empobrecimiento del país, del poco dinamismo social y económico en el que nos movemos, la cantidad de lacras y de lastre que sufrimos y que en su momento nosotros ayudamos ha que existiesen. Todo eso es evidente. Pero no, no estoy pensando en eso cuando me pongo a analizar las causas que han hecho que mi amigo se encuentre en la calle

La falta de planificación, una adecuada cobertura de los riesgos, una política comercial clara, así como de formación han hecho que la empresa haya llegado hasta donde ha llegado, lastrada por las deudas y ahogada por la ineptitud de sus gestores. Unos gestores, pues son varios, que han demostrado algunas cosas buenas pero muchas cosas malas. Y estas ultimas tienen que ver con no fijar objetivos y plazos, tiene que ver con no definirse como empresa y no delimitar su clientela, en crecer y adaptarse a los tiempos, tiene que ver en valorarla empresa en su justa medida y en valorar todos los elementos que la forman y muy especialmente a sus trabajadores, tiendo en cuenta que fundamentalmente es una empresa de servicios.

Me jode mucho que las cosas vayan mal en general y le vayan mal a las personas de mi entorno, pero desde luego seria un milagro que en tiempos de tormenta los barcos que se descuidaron sigan a flote. 

Como le dije, es lo mejor que le pudo pasar pues el tema no tiene buena pinta. Y ahora solo tiene que pensar en su futuro y no en como le complican su presente.

Animo, amigo !!!


oscuroabismo. Con la tecnología de Blogger.